四川在線記者 薛維睿
“國之大事，在祀與戎。”
對商周時期先民來說，
祭祀被視為與關(guān)系國之存亡的戰(zhàn)爭
同等重要的事情。
祭祀?yún)^(qū)被認為是金沙遺址最神秘的區(qū)域，
古蜀人曾在這里進行了長達數(shù)百年的祭祀活動，
他們點燃薪柴，
升起裊裊香煙，
將大量象牙、玉器等貴重物品敬獻給神靈。
金沙遺址祭祀?yún)^(qū)也是考古的重點研究區(qū)域，成都文物考古研究院最新植物考古發(fā)現(xiàn)，該祭祀?yún)^(qū)雖然在谷物結(jié)構(gòu)上以稻谷為主，兼種少量粟和黍，與成都平原同時期其它地點類似，但與眾不同的是，這里發(fā)現(xiàn)了種類和數(shù)量繁多的樹木種子/果實，還留下了大量炭屑，表明這里祭祀活動十分頻繁，規(guī)模隆重。
古蜀先民農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)以稻谷為主
作為金沙遺址中格外神秘的存在，祭祀?yún)^(qū)在植物遺存方面的發(fā)現(xiàn)也很特殊。成都文物考古研究院科技考古中心副研究員姜銘表示，雖然發(fā)掘時間較早，但祭祀?yún)^(qū)仍然提取到了很多植物考古樣品，從隨機選取的樣品中發(fā)現(xiàn)了很多有意思的東西。
稻谷種子其他普通遺址發(fā)現(xiàn)的植物遺存，多為一些農(nóng)作物及雜草種子，但金沙遺址祭祀?yún)^(qū)不僅有這些植物種子，還發(fā)現(xiàn)了大量樹木種子/果實，且種類和數(shù)量很多，可分為農(nóng)作物、水果/干果、雜草、喬木、灌木、藤木等，“在總共浮選的7000余粒種子里，鑒定出40余科60余屬30余種。如此豐富的類別和數(shù)量，是成都平原同時期其他遺址點很難看到的現(xiàn)象。”
該遺址先民的食物結(jié)構(gòu)怎樣？
金沙遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)現(xiàn)了稻谷、粟和黍三種谷物。姜銘說，“從數(shù)量比例來看，稻谷在其中占80%以上，最多的時期能達到100%。粟和黍的比重則較低，其中粟的數(shù)量多于黍。”
由此可以推斷，從新石器晚期到商末周初，金沙遺址祭祀?yún)^(qū)古蜀先民的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)以稻谷為主，兼種少量粟和黍。“這和同時期其他遺址的結(jié)構(gòu)一致，說明成都平原有非常穩(wěn)定的農(nóng)作物結(jié)構(gòu)。”另外，姜銘介紹，較多蔬菜瓜果類種子的發(fā)現(xiàn)，則表明這里在商周時期可能存在一定的園圃業(yè)。“不過，因為該地長期作為祭祀?yún)^(qū)存在，與日常生活區(qū)的性質(zhì)不同，這批材料究竟能在多大程度上反映該區(qū)域的農(nóng)業(yè)形態(tài)，還需要進一步研究。”
