生活畫像磚的內(nèi)容同樣也分為三組。第一組是兩只站立的羊，第二組有兩棟房屋，以及坐在樹下的老人、捧著食盒的青年，第三組則是田里種著作物，有農(nóng)人正在勞作；一旁的水塘中有魚和蓮花；田邊還有兩株彎彎的桑樹，一旁還有一棟看上去像糧倉的房子。
黃曉楓說，這兩幅畫像石的內(nèi)容，非常形象地展現(xiàn)出成都平原精耕細(xì)作的生產(chǎn)狀態(tài)和人們富足的生活。當(dāng)年，成都平原正是因?yàn)槎冀叩男藿ā⑺恼巍⒐喔认到y(tǒng)的發(fā)達(dá)，才成為了天府之國。“畫像石上的桑樹，可以理解為沃野千里興農(nóng)桑；糧倉可以說明成都平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食產(chǎn)量的狀態(tài)；兩只羊的出現(xiàn)，同樣是人們生活富貴的象征。尤其是釀酒圖的刻畫，不僅說明蜀人當(dāng)時(shí)就有飲酒之風(fēng)，也說明當(dāng)時(shí)的糧食生產(chǎn)有一定富余。當(dāng)時(shí)成都平原自給自足的莊園式經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，在兩幅畫像石上被表現(xiàn)得完整而栩栩如生。”
