用38棵梧桐,使街區(qū)“延長(zhǎng)再延長(zhǎng)”
祠堂街的獨(dú)一無(wú)二之處,在于其獨(dú)特的歷史與厚重的文化。但更新的過(guò)程中也有不小的挑戰(zhàn)。
首先,祠堂街規(guī)模太小了,它只有臨近人民公園的一塊三角形區(qū)域。并且三角形的三邊道路,都有較大的車(chē)流量,使得街區(qū)如同一座被城市交通包圍的小小島,很難讓人產(chǎn)生“停下來(lái)”的念想。
其次,街區(qū)周?chē)性S多上世紀(jì)八九十年代的高層建筑。這些建筑在體量、風(fēng)貌、材料,乃至建筑語(yǔ)言的表達(dá)等方面,都與祠堂街的風(fēng)格,格格不入。這也是項(xiàng)目打造的難點(diǎn)之一。
但從區(qū)位上來(lái)講,若以寬窄巷子與太古里兩大赫赫有名的街區(qū)為兩個(gè)空間點(diǎn),祠堂街就在二者中間,若打造成功了,它很可能與二者連成一條必去的游線,為城市帶來(lái)文旅層面的極大價(jià)值。
▲祠堂街建筑
這樣一來(lái),首當(dāng)其沖要去改變的,就是祠堂街三角形街區(qū)的空間限制。
“從歷史發(fā)展來(lái)看,祠堂街與人民公園的文化關(guān)聯(lián)十分密切”,鄭勇告訴記者,毗鄰人民公園的祠堂街在歷史上就是人民公園的商業(yè)外延和文化外延。所以在設(shè)計(jì)中,一個(gè)重要的思路,就是將祠堂街的三角形街區(qū)與人民公園連成一個(gè)整體。這樣一來(lái),整個(gè)片區(qū)的范圍就擴(kuò)大了許多倍,文化元素與特色元素也得以疊加,市民游客可以逛了畫(huà)室逛書(shū)店,逛累了,就去鶴鳴茶社喝喝茶。
怎么才能實(shí)現(xiàn)呢?銜接三角形街區(qū)與人民公園,有一條約300米長(zhǎng)的小街,成為了改造的關(guān)鍵點(diǎn)。其中最大的“功臣”,是街道上的38棵梧桐樹(shù)。
改造中,道路已由4車(chē)道改為了2車(chē)道。車(chē)流量降低了,街道給人的感覺(jué)也就慢了下來(lái)。
▲祠堂街街道
另一方面,街上原本就有標(biāo)志性的法國(guó)梧桐,改造中,38棵梧桐樹(shù)完全保留了下來(lái)。但梧桐樹(shù)通過(guò)變換位置,更改了原本的作用——原本在道路兩邊作為行道樹(shù)的梧桐,一部分被移到了雙車(chē)道的道路中間,一部分則位于兩側(cè)商業(yè)的外擺區(qū)。這樣一來(lái),不僅梧桐成了道路的點(diǎn)睛之筆,同時(shí)也模糊了街區(qū)與道路的界限,使之銜接為一個(gè)整體。
改變了三角形街區(qū)的空間限制后,接下來(lái)需要解決的問(wèn)題,就是如何讓周邊格格不入的高層建筑融入街區(qū),發(fā)揮作用。
“在高層建筑的屋頂上向下俯瞰,會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)街區(qū)的視覺(jué)效果與身在其中時(shí)完全不同”,鄭勇說(shuō):“所以這些建筑的屋頂可以利用起來(lái),打造一個(gè)立體的空中街區(qū)。”
這是對(duì)祠堂街未來(lái)進(jìn)一步打造的設(shè)想。屋頂不僅可以有綠廊的打造,還可以植入咖啡、餐廳、畫(huà)廊等業(yè)態(tài)。人們行走在立體的空中街區(qū)中,能看到川流不息的蜀都大道,能看到一片綠茸茸的人民公園鑲嵌在都市的繁華之中,甚至在晴好的日子能向東望到山巒……
這就讓業(yè)態(tài)進(jìn)一步豐富了起來(lái)。鄭勇說(shuō),立體的空中長(zhǎng)廊,將把整個(gè)街區(qū)再度延長(zhǎng)。