耗時近3年，近日，僅約300米長的祠堂街終于迎來了風貌“煥新”。
作為成都市中心最后一個保留百年街巷格局和歷史遺存的街區，經過了近三年的策劃、規劃和建設，青羊區祠堂街城市更新項目一期雛形初現。
青磚素瓦的百年建筑一改黯淡斑駁，修繕一新，卻不失舊時風韻；與人民公園銜接的道路一改車流熙攘，以梧桐做點綴，重歸昔日風情。
▲經過精心打造升級的祠堂街百年老街變了。許多人更愿稱之為煥新歸來，因為祠堂街曾輝煌過。那里曾經書店林立、藝術社團云集，甚至曾被譽為“天府文化現代化新起點”。
因而祠堂街的煥新，不單單是要從舊變新。它至少要完成三重使命——文脈延續、新舊融合、生命力再造。
事實上，這些也是當前在城市有機更新的普遍探索中，最不容忽視的挑戰與難題。祠堂街是成都市天府錦城“八街九坊十景”的重要點位之一，由中建西南院總建筑師鄭勇擔任項目設計總負責人。近日，紅星新聞記者走進祠堂街，深度對話設計者，探尋百年老巷煥新背后的思路與啟發。
6棟老建筑，怎樣“活”起來？
祠堂街城市更新項目是一塊三角形的街區——北臨蜀都大道，東沿東城根南街，西南側則與成都最早的公園——人民公園隔街對望。
銜接在三角形街區與人民公園中間約300米長的道路，就叫作祠堂街，北側是青磚石、木窗框的一棟棟民國建筑；南側是綠意蔥蔥、鬧中取靜的人民公園。風貌初現的祠堂街，連排的法國梧桐佇立于雙車道的中線處，覆蓋著夏日的驕陽。有了梧桐的點綴，人民公園與祠堂街街區連成一片，好似再無間隔。
▲祠堂街街邊上，百年老建筑的修繕也已基本完成。老建筑一共只有6棟，承載的時代信息，卻著實厚重——
清康熙五十七年（1718年），八旗官兵在這條胡同中為當時的權臣年羹堯建立了一座生祠，“祠堂街”由此得名；民國年間，祠堂街燃起思想的紅色火炬，各色書店在這里點亮進步的星星之火；抗日戰爭時期，小小祠堂街更是坐擁了成都70%的書店，各大報刊、文藝社團云集于此。《新華日報》社、四川美術學社、張采芹的畫室、四川電影院等，也都藏身于此處。街區內，還有中共地下黨人車耀先創辦的“努力餐”，街區旁，佇立著保路英雄紀念碑……
祠堂街的寶貴與獨特，就在于此。
鄭勇說，街區不大，但其承載的文脈歷史，對成都、乃至對四川的意義都非比尋常。所以如何讓文脈從容延續、讓街區重獲生命力是重要命題。
事實上，如今6棟老建筑的修繕，已經完成。從外觀來看，街區古色古香，就像從未斑駁過。
但老建筑的活化利用工作仍尚未完成。未來，與之相匹配的業態將逐步植入建筑與街區。“而這部分工作的重要性，絕不亞于修繕”，在鄭勇看來，“活化”正是“新與舊”融合的紐帶；是老街區通過城市有機更新，傳承歷史，并重獲生命力的關鍵。
因而，祠堂街的業態，主要是基于其文化背景來考慮的。
比如，街上保存完好的《新華日報》社舊址，設計團隊希望引入書店，延續祠堂街的文脈傳承。書店中可以閱讀，可以品茶，甚至可以陳列一些《新華日報》的舊報紙……那么這樣一座書店，必然是獨一無二，亦古亦今的。
再比如，老建筑還可引入畫室，或是做畫展，甚至做拍賣。這更是呼應祠堂街“天府文化現代化新起點”的舊時稱號，也更能放大特色，延續傳承。
“待到恰當的業態場景賦予老建筑新的生命力之后，這6棟老建筑的更新使命，才能算真的完成。”鄭勇說。
