“良渚造”玉琮現身金沙
這件出現在金沙的玉琮共有十節，高22.2厘米。
玉琮呈翠綠色，質地晶瑩剔透，表面打磨平滑光潤，器物制作十分規整，整器內外拋光。在博物館展廳燈光下，散發出溫潤的光澤。
湊近了看，玉琮每一節的轉彎處，可以看到神面紋的裝飾，與良渚出土的玉琮裝飾一模一樣。
最珍貴的是，這件玉琮其中一個轉角的正中，還雕刻了一個人形符號：人是獸首、戴著長長的冠飾。雙手平舉、長袖飄逸、袖上還有羽毛形裝飾。雙腳叉開，仿佛正在舞蹈。專家表示，這可能就是當時祭祀場面的再現，而這個人的身份或者是氏族的祖先神，或者是帶領氏族成員祈福或驅邪的大巫師。
王方說，這個符號，過去在良渚文化的其它器物中也有相似的圖案，然而在古蜀出土的玉器中，卻是首次發現。把這件玉琮和金沙出土的所有玉器放在一起，發現它加工的紋飾、造型的特點和玉質，都不是金沙自身的。
王方說，金沙出土的玉器主要材質應該來自汶川的龍溪玉，內部多為白、灰、淺黃色。但這件玉琮比金沙的玉器密度和硬度都高，而且顏色也和上海、蘇州等地區出土的良渚玉器一樣，呈現青綠色。
“從種種跡象來看，這件十節玉琮不是金沙的作品。”王方說，在良渚文化早期，它的玉琮較矮，并不分節；在晚期的時候，玉琮才出現了分節，最高的可以達到40多節，“所以，這件玉琮，應該是良渚文化中距今4500年前后的作品。”此后，可能是因為戰爭，也可能是因為人群和遷徙，或者是通過婚姻等原因來到了蜀地。
在跨越1000多年的時空，這件玉琮的紋飾已經磨得比較模糊，并且能看到油浸等污穢的痕跡。在距今3000年左右，玉琮到了古蜀王手上，也成了他的寶貝。在一次盛大的祭祀中，玉琮被埋在了地下，獻給了神靈。直到三千年后，世人才再一次目睹到了它令人眩目的美麗。
