從“滿天星斗”到“月明星稀”
原二里頭考古隊長許宏解讀三星堆文化
嘉賓許宏
主講人：許宏
時間：3月27日、28日
晚8：00至9：30
方式：線上課程
近幾天，三星堆遺址的最新發掘成為疫情時代一道亮麗的考古風景線，媒體競相報道，大眾關注度日濃。中國社會科學院考古所研究員、原二里頭考古隊隊長許宏應邀開設線上課堂，就大眾的眾多疑問給出了專業解答，既有答疑之功，又有解惑之效。
講座中許宏提到，自己的新著《發現與推理》剛剛面世，三個小時的講課容納不了太多內容，主要在答疑解惑。好在他把作為考古人的學科反思，以及考古隊長二十年的親歷都寫在了書里。
許宏的這本書，是幾十年摸爬滾打后的厚積薄發。書中追述了幾場重大考古事件的始末，不僅以親歷者的視角，呈現出考古現場的復雜性和魅力，也對幾則著名的考古“懸案”重新展開考察，以專業者的慎思明辨澄清了其中的是是非非，提煉出極具啟發性的學術思考。
本版特將講座內容整理編發，以饗讀者。
二里頭的青銅文明比三星堆青銅文明，要早好幾百年
按我自己的話語系統，中國古代文明史可以分為三大階段：首先是滿天星斗的無中心多元時期，這是我國考古學泰斗蘇秉琦先生提出來的，也可稱為前中國時代。從二里頭開始直至西周王朝，是從滿天星斗到月明星稀，即從無中心的多元到有中心的多元。三星堆就是這滿天星斗中最亮的一顆星。
大家對三星堆出現如此輝煌燦爛的文明而沒有文字感到訝異，其實這訝異恰恰說明我們的常識可能存在問題，那就是潛意識里的中原漢字霸權主義意識。日本和歐美學者就把三星堆看成內亞地區到南亞地區的紐帶和橋梁，也是溝通中原的紐帶和橋梁。
有網友曾說，許老師你就是大二里頭主義、大中原中心主義，三星堆比二里頭強多了。我回答，首先要先弄清誰在先誰在后，實際上二里頭的青銅文明比三星堆青銅文明的年代要早好幾百年。三星堆器物坑屬于三星堆文化晚期，與殷墟大體同時。
中原地區歷來是中國歷史的重中之重，從民國開始到新中國成立，考古田野工作做得扎實細膩，年代框架也比較清楚。三星堆發現之初搞不清楚年代，但其中的外來文化因素，尤其是中原來的文化因素，為其起到了斷代的作用、提供了標尺性的線索。
三星堆文化的前身寶墩文化屬于龍山時代，后來受包括二里頭文化在內的外來文化影響，導致成都平原的史前文化發生變容，從而發展成為三星堆文化。
這樣看來，三星堆一直接受著中原地區的影響，但是二里頭高精尖的青銅器鑄造技術當時還未傳過去。到了殷墟時期，三星堆才進入了青銅時代，比中原至少遲了三四百年，所以沒有必要對三星堆的青銅文明做無限度的拔高。
我是一個搞中原考古的學者，沒有發掘過三星堆，但我常說觀史需要距離感，太遠了看不清楚，太近了“不識廬山真面目”。三星堆本身是客觀的，但學者對它的解讀是一種建構，我講的不是真理，不是事實本身，而是我作為一個學者對三星堆的解讀和闡釋。
