這是上古神話《山海經》中的扶桑樹？
3號神樹漸漸完整，最期待的當屬學術界的專家學者。雖然現在神樹還未完全復原，當年祭祀坑發掘的兩位領隊陳德安與陳顯丹已經有了初步論斷，認為“這株神樹，刻畫的應該就是上古神話《山海經》里的扶桑樹。”
陳德安說，《山海經·海外東經》曾記載“湯谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”湯谷，通常認為在東海之東的碧海中，意即在遙遠的東方，太陽棲息的神樹扶桑就生長在那里。扶桑樹的形狀，漢代文學家東方朔根據歷史記載，在他的《海內十洲記》中這樣記載：“樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。”讓人沒想到的是，原以為是神話傳說中的扶桑造型，三星堆的先民們竟然充分發揮藝術想象制作了出來。
“這充分體現了三星堆人對神樹、對太陽的崇拜。”陳顯丹說，3號神樹的大小、造型和1號神樹大不相同，“同時也可以說明三星堆人的神樹不止一種。1號神樹體量巨大，可能放置于固定場所，小的青銅神樹或許就可以靈活移動，在不同的祭祀場所使用。”
那站立在神樹頂端的人首鳥身像又是誰呢？兩位考古專家均認為應該是古代民間神話中的木神句芒（gōu máng）。在神話傳說中，句芒正是人首鳥身，太陽升起的地方和神樹扶桑都歸他管。因此3號神樹上，他站在扶桑之上似乎就順理成章了。
